微营销时代已经到来。你准备好了吗？

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       人们挤在一起获得救济。事实上，这些家庭的收入高于助理牧师。

           在社会繁荣时期，工人们唱歌跳舞，疯狂地享受着。一旦经济低迷，他们就会立即变得非常恐慌。他们的生活方式，正如他们所描述的：小管进出。一旦裁员，他们只能依靠自己的运气或祈求上帝的祝福——除非上帝同意奢侈的生活方式。

           经济繁荣后出现萧条的迹象，已成为经济发展的永恒定律。就像埃及法老在壁画中的梦一样，瘦牛和肥牛总是交替出现。在快速经济增长的背后，一定有许多隐患。生产过剩、失业和贫困接踵而至。那些不想节俭和随意浪费金钱的人很快就会感到紧张，因为他们毫无准备。浪费似乎是一个人最糟糕的特点之一。贝克先生最近的一份报告明确指出：生活在工厂周围的人根本没有积蓄。不仅如此，一些失业两周的工人因为没有钱买食物而饿了。虽然罢工还不够严重，但工人们无疑已经陷入了贫困的深渊。他们简单的家具和手表已经被送到当铺了。当不幸的绝望哭泣接近慈善机构的大门时，许多贫困家庭已经在排队等待救济。

           集体无意识的挥霍行为——尽管他们中会有特殊的例子——这是工人堕落的主要原因，也是许多社会悲剧的主要根源。这也是人性无知和懒惰的结果。然而，尽管创作者为穷人分配了贫困，但不幸并不是穷人的同义词。不幸来自衰落——往往是由于个人的邪恶和浪费。

           在谈到南斯拉夫谢尔的高收入矿工和冶炼工人时，罗瑞斯先生对他们的性格发表了以下评论：用挥霍来形容他们的性格也是苍白无力的，更准确的说法应该是鲁莽的。无论是年轻人还是老年人，已婚人士还是未婚人士，他们都不会为自己的挥霍解析互联网营销感到羞耻。没有人认为这种鲁莽使他们在人性中失去了良好的道德品质。他们在困难面前的勇气几乎是疯狂的。如果不是为了弥补懒惰或狂欢节的损失，他们很少努力工作。每个人都对庆祝朋友康复或祝福新婚夫妇的宴会感兴趣。所有这些活动都旨在花光他们所有的钱。从某种意义上说，他们有时虔诚得令人惊讶。当人们陷入不幸时，他们总是举行祈祷会寻求上帝的帮助。他们狂热的教义常常使他们陷入因果报应的宿命论中。人们过着痛苦的生活。同时，他们也看到了丰年后的工作，他们一定是年复一夜的饥荒。谁知道明天会发生活，谁会让人们喝醉？所以谁知道明天会怎么样？家里的客厅一片狼藉。在下次付款之前，他们永远不会打扫卫生；他们的孩子很早就辍学了，他们的妻子和孩子一起进了矿井，他们的家具也进了当铺。一家人挤在泥泞道路旁的一间小屋里，屋顶和墙壁到处都是裂缝。没有下水道，没有通风口，连正常的饮用水都无法保证——在忍受这种恶劣的住房条件的同时，他们得到了足够舒适和无忧无虑的生活的高薪。所有这些都证明了任何法律条款的制定对他们的帮助都是苍白的。

           政府正在采取各种积极的改革措施。人们可以通过投票来决定谁来做家务。粮食、牛、咖啡、糖等与工人阶级相关的供应物的税率也相应降低，部分应由救济对象缴纳的税款也转移到中上层阶级。相关措施已经实施。从目前的情况来看，工人阶级的生活条件并没有大大改善。但随着改革的深入，每个人都会有所收获。

           弗兰克林是一个非常有远见的人。他曾对工人阶级发表评论：工人阶级的工作太重了；如果我们只支付给政府的税款，我们很容易得到一些补偿；不幸的是，我们还面临着许多其他问题，这让我们中的一些人感到悲伤。我们浪费时间的债务和政府税一样重；傲慢的代价是这个的三倍；愚蠢的惩罚是它的四倍。所有这些都不会被政府通过降低税率的条款所缓解或消除。

           约翰·卢塞尔勋爵

           约翰·卢塞尔曾因减免税款的问题拜访了工人团体，也发表了相类似的评论：“你们总是在抱怨政府的税率过高，但你们有没有考虑过自己加在身上的担子呢？你们花在酒馆的钱，每年就高达5000万。试问有谁敢向你们收缴如此之高的税款？你们肩上的重担应从自身找原因，完全没有必要向我们诉苦。”

           谴责法律的不公正和抱怨税率过高是没有用的。面对邪恶欲望造成的后果，阿里斯多克洛蒂政府的残酷统治简直不值一提。男人被带到荆棘路上。令人惊讶的是，他们中的大多数人都是自愿走上这条路的。除了浪费时间、金钱和自我沉沦，他们什么也得不到。因为自己的痛苦而谴责别人比自责对自尊的打击要小得多。显然，那些生活不规律、工作不规律的人根本没有思考别人的习惯——他们立即使用了所有的收入，没有为未来做计划的想法——这为他们未来的生活埋下了隐患。及时的娱乐生活方式使未来的日子充满危机。你对一个迷信今天喝醉了的人还期待什么？

           这些表达似乎令人绝望，但不必如此悲观。如果工人阶级的高收入群体能够及时采取行动，问题

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