外链是什么意思？

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       无论是幸运的还是不幸的，在巨大的经济灾难之后，市场经济国家的货币政策主要是扩张的。特别是当经济或金融危机到来时，放水宽松货币基本上是唯一的选择，因此当今世界主要市场经济体的货币库存巨大，利率水平接近于零。因此，货币主义理论在实践中占了上风。弗里德曼在《美国货币史》中总结了一段货币历史，只宣传了一种货币理论，但似乎宣布了所有其他货币理论的结束。

           与之形成鲜明对比的是，罗斯巴德对大萧条的惊人理论并没有演变成实际的货币政策。然而，它在一次又一次的繁荣衰退商业周期中得到了一些证实。特别是在2008年美国爆发的严重金融危机中，美联储宽松的货币政策制造的信息技术、房地产和金融衍生产业的繁荣极大地落入了罗斯巴德的周期陷阱。虽然没有成为或进入主流，虽然可见手干预的建议不能成为现实，但这么多年的冷落，让其萧条理论只用来评价货币主义政策的对错，但没有进入现实生活，独自享受理论和逻辑的光辉。这，也不清楚是幸运还是不幸。

           一是主流理论和政策依据，经历了历史考验，不仅带来繁荣，还带来灾难，试图克服灾难；一是检验理论和判断工具，没有进入历史现实，不知道能给历史带来什么，或繁荣，或平庸，或灾难；强烈提倡货币领域可见手的作用，完全反对货币当局的干预，提倡让市场真正看不见手运作——我们不能简单地同意或反对这两者。从现实社会不可能完美的绝对性来看，货币主义的实践并不能带来完美，这并不意味着奥地利学派的建议将会带来完美；换句话说，货币主义政策的实施带来了这样的问题，奥地利学派的政策应用可能会带来这样的问题。事实上，弗里德曼的如果或罗斯巴德的如果，我们不能完全证实或证伪。

           有趣的是，弗里德曼和罗斯巴德都认为20世纪20年代早中期是美国经济的繁荣；他们都认为这种繁荣是由货币扩张带来的。两者之间的严重区别在于，弗里德曼坚持这种繁荣，并希望在未来通过货币扩张继续这种繁荣；罗斯巴德坚持放弃这种繁荣，并警告社会不要在未来通过货币扩张人为地重建这种繁荣。因此，我们从一个简单的团队选择转向了这样一个问题：我们想要这样的繁荣吗？此外，我们需要什么样的繁荣？

       波动性繁荣，萧条性繁荣

           说到繁荣，它通常被认为是一件好事。但如果繁荣与相关因素联系在一起，人们的观点就会更加复杂。相关时间，繁荣可分为短期繁荣和长期繁荣；相关程度，繁荣有适度和过度；当相关人、自然和社会时，人与自然、人与社会、人与自己内心的和谐繁荣是一种，不和谐或矛盾、对立甚至冲突是另一种。毫无疑问，社会的普遍期望是长期、适度和和谐的繁荣。

           然而，从历史的角度来看，人们很难控制与时间、程度和人、自然和社会关系相关的程度。大多数有不同意见和智慧的人也不会让步，因此学校众多，理论丰富多彩，政策主张则完全不同。如果我们对某一学校或理论没有坚定的信念，我们很容易感到困惑，不知道对或错，也不知道是非。在上述繁荣问题提出后，如果我们只找到问题本身的答案，那么攀登珠穆朗玛峰并不比普通人那么困难。

           幸运的是，弗里德曼和罗斯巴德仍然有共同之处。也就是说，他们都讨厌萧条或经济危机，并试图解决萧条问题。在这一点上，两者之间的区别是手段上的，而不是目标上的。如果某种繁荣会导致、推动和加深萧条，那么这种繁荣就必须被抛弃。因此，制造这种繁荣手段也必须得到控制或抛弃。在寻找繁荣答案的路上，我们有一个选择标准。

           由于自然、社会、人类活动等客观原因，经济或商业波动是一种自然存在。棉衣和西瓜的生产和消费在不同季节之间的波动是一个经典的案例。在这样的波动中，如果经济总量增加更多，市场交易活跃，生产和消费繁荣，就业更充分，那么，如此繁荣，也是一件自然的事情，因为没有人为干预，我们称之为波动繁荣。其中，波动性不仅表明了繁荣的本质客观性，而且也表明了繁荣形式的丰富性——它不是一种直线形式，而是上下起伏。这是奥地利学派所所倡导的繁荣，也是货币主义理论等主流理论没有异议的状态。

           当这种波动增加了一些外力和共振，导致经济或商业的全球起伏时，起伏阶段是萧条或危机；因此，起伏的起伏繁荣必须是萧条繁荣。就像钟摆一样，一边摆动的范围越大，另一边回到的范围就越大。一般来说，人们可以感受到起伏的繁荣，如经济快速增长、商品和劳动力市场前所未有的活跃、资本市场持续飙升、生产能力、收入水平等，但人们很少在这样的繁荣时期，期待起伏萧条的到来——享受高繁荣而不担心未来，叠加促进了繁荣的高度，但也埋葬了萧条的深度。从这个角度来看，萧条